仙人經靈符：
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷下
黃林經第七
正教廣明.無有限量.人天皈依.無有窮盡.於一切現在未來.均俱正性.若或過去生中.有未聞法.今令得自然.歸奉教法.無有障礙.若復有人.出家慕道.能知信向.因是長養其中.既長養以來.未識法性.即於此中.輕譟諂曲.強要名譽.希望眾人恭敬.自無所得.何以利他.將謂出家.能明正性.而復愚癡.猶如盲人.自無所見.引人路途.轉轉迷惑.而不知覺.若或布施.強生讚歎.皆生貪求.而無利益.則於一一念中.皆是煩惱.無有休息.又如歎言曰.道以一音而為說彼.欲彼眾生.各各具足.各各得其解脫.悉皆讚歎.而於自性.未能解悟.
天尊遂謂眾曰.我於說法時.先令一切自明本性.然後教人受持.如我所說.以是因緣.故諸法通明.還復教人.是諸眾生.得是法教.如子得父母.故於一切歎說是妙法.增益功德.如大海水.還復周流無盡.時於大眾.得聞是說.皆生歡喜因緣.如是希有.諸餘眷屬聞法.亦稱希有.則於眾中.未聞未了.皆得通解.無量增益.從此發念.俱獲正真.仙童侍衛.百千音樂.種種香花.受諸果報.俱入大教.無為之果.汝等今眾.及未來世.總除惡行.而行正法.遠惡就善.棄絕為始.捨藥求道.是吾種子.如上正行.實難思議.而不淨者變令淨.為我法受持.如或未淨.即令了淨.如是如是.若或具足真實智慧.真實妙寶.故非虛謬.善來眷屬.甚深妙法.因緣會遇.念念遷改.轉凡入聖.從粗入妙.捨身受身.為真仙侶.六住七住.亦復如是.成真得道.亦復如是.若或眾生.為魔所擾.形神離舍.長役陰關.無有解脫.如是之事.甚可怖畏.思道出家.遠出塵漏.如我所說.復能行者.是生快樂.不墮輪迴.不生邪見.能除一切.無有貪著.常奉正教.無有暫捨.恆如饑渴.須得飲食.而說偈曰：
清靜妙因普及一切未發心者令得發心
諸不信者亦令趣向大發善願各得精進
善說法者猶如良醫得以妙藥治諸盲人
令見日月是大經典開發慧眼令得安住
黃林經靈符：
上真經第八
清靜妙品.自然無有他想.至上無極.遍及無邊無量.一切天人.無不敬仰受持經法.如愛重寶.如敬我身.如愛己子.念念不忘.及命汝等.便得解悟.得無上力.常住不動.無上無極.轉輪成就.是修道行仙之導師.若或說法.無不稽首.若或辯論.無不稽首.善來聞法.一切解悟.三界虛空.權假是名.聖人如是.有威德力.故行妙法.示諸眾生.如是難事.凡夫下劣.無有勢力.不能度量如是之事.故昏迷難入.聖人於是故行智慧.方便門戶.引諸眾生.皆成妙善.至於上境.精持教化.乃可解脫離苦趣.況夫五陰無實.三塗苦多.念念生滅.諸法不住.善來會中.不退不轉.善得果報.是名為樂勝因.常行清靜.無礙自在.得善果報.汝於會中.思量功德輕重利益之者.復次覺真.若有道士女冠.功德積累.不可思議.真實法侶.三萬六千人眾.所共知明.大智慧行.皆悉成就.大道威神.為護法城.受持正法.名聞十方.眾人所請.詔隆三寶.能使不絕.降伏魔障.制諸外道.悉以清淨.永離愛纏.心常安住.無礙解脫.念念總持.辯才不斷.有施持戒.忍辱精思.微妙智慧.及方便力.無不具足.一隱一顯.處於虛空.其大智力.得無生忍.成道名字.入不退轉.入清靜行略說大道五百劫中.講經說法終日竟夜.論說其義.終不能盡.汝等當知自此以去.百千萬劫.若有修行.至無為處.無相有相.智慧入定.不起法忍.從上至下稽首稽首.三十二相.了見道意.神智無量.猶如虛空.不可量度.復次至人.於往昔時求道正教.憐愍眾生.如母愛子.道甚久遠.非是今日.若能懃心奉持.念念不忘.自發是言.善哉善哉.名為方便.十方尊神.感我是心.皆施妙法力.即於是時.五路通達.魔鬼潛伏.正於其時.皆明正願.各得成就.而說偈曰：
我今所見即知正法有大果報難可譬喻如是闇處得大明燈普使一切得是光明
身得安穩無有煩惱以是因緣悉得具足
善哉妙法方是深奧以是義故成就果實
上真經靈符：
道教經第九
嘗聞至道.無言妙隱.玄中之玄.因問之曰
天尊道謂諸天仙眾.無極無邊.至真大神.同會妙有殊庭闡揚教範.汝等皆欲求道.而曰聞道.粗妙甚多.汝今發問是聞果實.乃發此心.求無上道.終不可得.如五道大利鬼神.則於劫中.皆同天地生化.為生疑網.求於祭酒.永居土地.不能戒.去失道本.如汝等心.欲聞我正教.當於此時.發無上大智慧心.大不可思議心.而後得聞.汝今覓道.汝曾得聞希有希有.道非色中求.非不色中求.不著有中求.不著無中求.為諸眾生.假作諸法.隨其所設.強立名字.得其名字.實離名字.無上正真.但聞其名.無量功德.不可思議.何況受持.雖無形相.杳杳冥冥.其中甚精.無礙上法.真性不動.其
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